題目：亞干取了當滅的物
經文：約書亞記 7:1-6；10-12
以色列成功佔領耶利哥城之後，他們就準備攻取艾城。艾城人數稀少，故此，只有二三千人上去攻城。但是這場戰爭，以色列人失敗，死了三十六人，以色列眾民的心就消化如水。
約書亞便撕裂衣服，來到耶和華的約櫃前俯伏在地，禱告上帝。第二天，耶和華就告訴約書亞說：「以色列人犯了罪，違背了我所吩咐他們的約，取了當滅的物，又偷竊，又行詭詐，又把那當滅的放在他們的家具裡。因此，以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑，是因成了被咒詛的。你們若不把當滅的物從你們中間除掉，我就不再與你們同在了。」
於是，約書亞起來，使以色列人按著支派近前來，取出來的是猶大支派； 從猶大支派裏頭，取出了謝拉的宗族；從謝拉的宗族，取出來的是撒底；從撒底的家室，找出迦米的兒子亞干。
亞干就對約書亞說：「我實在得罪了耶和華以色列的神！我所做的事如此，我在所奪的財物中看見一件美好的示拿衣服，二百舍客勒銀子，一條金子重五十舍客勒，我就貪愛這些物件，便拿去了。現今藏在我帳篷內的地裡，銀子在衣服底下。」
約書亞和以色列眾人把謝拉的曾孫亞干和那銀子、那件衣服、那條金子，並亞干的兒女、牛、驢、羊、帳篷，以及他所有的，都帶到亞割谷去。。。於是以色列眾人用石頭打死他，將石頭扔在其上，又用火焚燒他所有的。。。
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神是聖潔的神，神要以色列人一樣聖潔，不要沾不潔淨之物。約書亞記提到herem「當滅之物」這個教導。herem 就是說，神指定污穢的東西，必須全然消滅。但是，亞干因為貪愛示拿衣服、銀子、金子，就據為己有，沒有消滅。
新約時代的法利賽人，他們不約而同的將自己分別出來，原因是要靠近聖潔的神。他們甚至不願意與稅吏妓女吃飯，免得自己被玷污。還有，法利賽人吃飯之前必須洗手，免得骯髒的手玷污了自己。
但是，拿撒勒人耶穌來到他們當中，卻教導門徒說，吃飯前洗不洗手並不重要，因為入口的不能汙穢人，出口的乃能汙穢人。
除此之外，這位來自猶大支派的以色列人耶穌，他不像亞干那樣貪愛世界的繁華。在地上耶穌沒有為自己爭取什麼利益好處，耶穌也沒有稱善為惡稱惡為善。但是，法利賽人卻指責耶穌褻瀆神，因為耶穌稱自己為神。
法利賽人最終將耶穌交給羅馬兵丁，釘死十字架上，成為被咒詛的。因為祂子民的罪全壓在祂的肩膀上，祂成為「當滅之物」。
法利賽人眼裏，耶穌是連累他們的。殊不知，三天後，復活主耶穌賜下天上的福氣給相信祂，造就建立了以色列群體。亞干的貪愛，導致以色列人敗在艾城居民；然而，耶穌的服從，卻帶領了「真以色列人」進到天上的耶路撒冷。
唐宏階牧師 May 24, 2026 部分證道內容
05-24-26 音頻證道 長25分鐘
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