經文：23 耶穌對門徒說：「我實在告訴你們：財主進天國是難的。 24 我又告訴你們：駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」 25 門徒聽見這話，就稀奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」 26 耶穌看著他們說：「在人這是不能的，在神凡事都能。」 27 彼得就對他說：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得什麼呢？」28 耶穌說：「我實在告訴你們：你們這跟從我的人，到復興的時候，人子坐在他榮耀的寶座上，你們也要坐在十二個寶座上，審判以色列十二個支派。 29 凡為我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父親、母親、兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。 30 然而，有許多在前的將要在後，在後的將要在前。
～ ～ ～ ～ ～
那位有錢的少年人，因為不能遵守耶穌提出的要求（變賣財產），就憂憂愁愁的走了，從此得不到永生。
門徒看見後，就問耶穌，那麼誰能得救呢？耶穌的回答，在人這是不能的。在 神凡事都能。
人是不能主動回到神的面前，這也是馬丁路德與加爾文等人，讀通聖經的結論。人性已經被老亞當的罪滲透，所以，這少年人，認為自己是一個健康、自己是「有能力」的猶太教徒。他必須在神面前有所貢獻，才能進入永生。
當時的法利賽人，豈不也是要靠自己的行為得救嗎？他們不能接受耶穌的受死可以洗淨他們的罪，他們不能接受耶穌所賜的「公義衣服」。所以，耶穌告訴法利賽人尼哥底母，人若不被聖靈重生，他就不能進天國。
耶穌這話「在人這是不能的，在神凡事都能」就是指神憑自己的主權，可以叫誰重生，叫誰不重生。因為聖靈隨著自己的心意行事。
最後，耶穌說這十一個門徒是有福的，因為他們是後來的猶太人，卻蒙受神的憐憫與揀選，卻比那些在先的法利賽人更加有福氣。
這些法利賽人讀了許多舊約聖經，卻一點沒有益處，反使他們逼迫耶穌，將耶穌釘在十字架。他們是屬於「在前的將要在後」，這裏的「在後」乃指與耶穌的福音無份，正如耶穌在馬太8:12 所說的「惟有本國的子民、竟被趕到外邊黑暗裏去。在那裏必要哀哭切齒了。」
唐牧師 May 07, 2026
Chinese Bible Study 