[經文]：22:23 撒都該人常說沒有復活的事。那天、他們來問耶穌說、22:24 夫子、摩西說、人若死了、沒有孩子、他兄弟當娶他的妻、為哥哥生子立後。22:25 從前在我們這裏、有弟兄七人。第一個娶了妻、死了、沒有孩子、撇下妻子給兄弟。22:26 第二第三直到第七個、都是如此。22:27 末後、婦人也死了。22:28 這樣、當復活的時候、他是七個人中、那一個的妻子呢。因為他們都娶過他。22:29 耶穌回答說、你們錯了。因為不明白聖經、也不曉得神的大能。22:30 當復活的時候、人也不娶也不嫁、乃像天上的使者一樣。22:31 論到死人復活、神在經上向你們所說的、你們沒有念過麼。22:32 他說、『我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』神不是死人的神、乃是活人的神。22:33 眾人聽見這話、就希奇他的教訓。
申命記25:5-6「弟兄同居、若死了一個沒有兒子、死人的妻不可出嫁外人、他丈夫的兄弟當盡弟兄的本分娶他為妻、與他同房。婦人生的長子必歸死兄的名下、免得他的名在以色列中塗抹了。」
撒都該人以申命記25:5-6來詢問耶穌將來復活的應用。如果兄弟七人娶了這個婦人，都沒有兒子，那麼，如果真的有復活，那麼這個婦人應該屬誰的妻子。
撒都該人解釋申命記經文有兩個盲點，第一，摩西這樣吩咐，就是要以色列子民學習彼此相愛，要為死去的哥哥留名。但是，當彌賽亞基督來臨時，祂就賜給凡相信祂的人一個名，這個名較比地上作哥哥的名更為尊貴。那麼，基督要賜給他什麼名？就是作神的兒女，見約翰福音1:12 凡接待他的、就是信他名的人、他就賜他們權柄、作神的兒女。這就是耶穌基督給所有「喪偶」的以色列人一個更尊貴的名！
第二：人間的婚姻最終的意義是指向基督與教會的「婚姻關係」。基督就是新郎，教會就是新婦。教會能夠生出「屬靈孩子」是聖靈的工作，也是基督自己吸引這些「孩子」樂意加入教會。參考以弗所書5:31-32「為這個緣故、人要離開父母、與妻子連合、二人成為一體。這是極大的奧秘、但我是指著基督和教會說的。」
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撒都該人要將地上的婚姻，搬到天上的國度，這是無知且傲慢的想法，因為先有的是天國，不是先有地上的婚姻。
所以耶穌回答說、你們錯了。因為不明白聖經、也不曉得神的大能。當復活的時候、人也不娶也不嫁、乃像天上的使者一樣。
當復活的日子來臨，凡相信耶穌基督的人，要進入另一個「空間」，要比地上的「婚姻」更加榮耀、喜樂、滿足！
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應用：今天我們活在這個世界，世界不是信徒的「終站」。每位弟兄姐妹在世上生活，不可能十分完美，所以，當我們遇上「困難、貧乏、瑕疵」時，我們不必灰心，因為耶穌在約翰福音14:1-4給了我們極大安慰「你們心裏不要憂愁。你們信神、也當信我。在我父的家裏、有許多住處。若是沒有、我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方、就必再來接你們到我那裏去。我在那裏、叫你們也在那裏。我往那裏去、你們知道。那條路、你們也知道。」
唐宏階牧師 June 16, 2026
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