約翰福音 38 – 尼哥底母與重生

經文:約翰福音 3:1-8

(一)看見神蹟就可以進天國?

尼哥底母是一個法利賽人。法利賽人非常熟悉舊約聖經,他們知道神要興起一位先知、一位彌賽,並在地上建立神的國度。

尼哥底母也不例外,他也正在等候彌賽亞的到來。當他聽見耶穌在加利利一帶的事工,醫病趕鬼等等的事件,他就開始注意耶穌。他想更加瞭解耶穌有什麼樣背景。於是,晚上來拜訪耶穌。

他見到耶穌時就說,「拉比,我們知道你是由神那裏來作師傅的。因為你所行的神蹟,若沒有神同在,無人能行。」

為什麼尼哥底母說這段話?尼哥底母以為神蹟可以帶領人進入神的國。尼哥底母說完這話之後,他可能會繼續問耶穌,你可以再行一個神蹟,來證明你就是彌賽亞,神的兒子嗎?

其實,當時的法利賽人也經常試探耶穌,舉例子說,馬太福音十六章,法利賽人和撒都該人要求耶穌從天上顯個神蹟給他們看。而耶穌的回答卻是:一個邪惡淫亂的世代求神蹟、除了約拿的神蹟以外、再沒有神蹟給他看。耶穌就離開他們去了。

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為什麼神蹟不能使人進入神的國度?舉一個例子,路加福音十七章,記載耶穌醫好十個痲瘋病人。當他們前往去見祭司時,其中一個掉頭回來,俯伏在耶穌腳前感謝他。耶穌問,得醫治的不是十個人嗎?那九個人在哪裡呢?於是,耶穌對撒瑪利亞人說,起來,走吧!你的信救了你了。

結論是,那九個以色列人只得到肉體的醫治,但是,信仰的瞎眼卻沒有得到醫治。你看看,這次的神蹟並沒有叫九個以色列人進入神的國,反而,當他們單單追求神蹟上醫治時,他們的靈魂遠離神更遠。

(二)重生是聖靈主動的工作

如果看見神蹟,並不能叫一個人進天國,那麼,什麼才能叫人進入神的國呢?

耶穌就這樣回答尼哥底母,我實實在在的告訴你,人若不重生,就不能見神的國。尼哥底母說,人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來麼。

其實,耶穌說的不是從母腹裏再生多一次。耶穌說的是,人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。就是聖靈所賜的新生命。

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那麼,人為什麼需要重生?原來,耶穌在此教導,每一個世人,一生下來,就是屬於肉體的。什麼是屬肉體的?就是不能順從神的律法,就是低擋神的人。羅馬書 1:18 形容這些人為「行不義阻擋真理的人」。這種人在神眼中,就是靈魂死亡的人。一個靈魂死亡的人,怎能主動回到真神面前?故此,聖靈必須首先憐憫這個人,使他再重生一次。

所以,保羅在以弗所書二章如此形容罪人蒙重生的景象,「你們死在過犯罪惡之中、他叫你們活過來。那時、你們在其中行事為人隨從今世的風俗、順服空中掌權者的首領、就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈⋯然而神既有豐富的憐憫。因他愛我們的大愛、當我們死在過犯中的時候、便叫我們與基督一同活過來。」

其實,這種靈魂的死亡,也發生在舊約以西結先知的時代。以西結先知在異像中,看見平原上遍滿骸骨,而且極其枯乾。當耶和華問以西結,這些骸骨能否復活?以西結失望的說,主啊,你是知道的。(以西結書 37 章)

耶和華就對以西結說,你向這些骸骨發預言說,枯乾的骸骨阿,要聽耶和華的話。耶和華必使氣息進入你們裏面、你們就要活了。

於是,以西結先知遵命說預言(即是講道)。正說預言的時候,不料,有響聲,有地震。骨與骨互相聯絡。氣息就進入骸骨,骸骨便活了,並且站起來,成為極大的軍隊。

同樣的,第一世紀,耶穌基督這位偉大的先知,來到加利利和猶太全地,四處宣講天國福音,遍地的骸骨、死人的骨頭,凡聽進去的都復活了,成為新以色列(教會)的一支軍隊。因此,耶穌說完撒種的比喻後,立刻加上一句,「有耳可聽的就應當聽」(馬太福音 13:9)。

(三)尼哥底母重生了嗎?

來到約翰福音第七章,記載祭司長和法利賽人派差役去捉拿耶穌,為要審問耶穌。但是,因為當時群眾為了耶穌起了紛爭,差役未能捉拿耶穌。法利賽人就生氣,但是,內中有尼哥底母,就站出來為耶穌辯解,尼哥底母說,不先聽本人的口供,不知道他所作的事,難道我們的律法還定他的罪麼?(約 7:51)

在此,尼哥底母已經不再停留於神蹟大能的「轟動事件」,而是認識神律法的意義。神的律法是聖潔良善,是反映神的屬性。神的律法,就是要愛我們的鄰居,要扶持受害者,要站在真理這一方。尼哥底母在此站出來為人子耶穌說話,他不再像以前那樣,擔心損害自己拉比的形象了,這豈不是重生的一個果子之一?(約翰福音三章,他是晚上去拜訪耶穌,那是擔心自己的形象受損)

最後,來到約翰福音十九章。耶穌被掛在十字架,當耶穌斷氣後。就有亞利馬太人約瑟,來求彼拉多,要把耶穌的身體領走。約 19:39 繼續說「又有尼哥底母,就是先前夜裏去見耶穌的,帶著沒藥和沉香,約有一百斤前來。他們就照猶太人殯葬的規矩,把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。」

在此,尼哥底母又流露一個重生生命的果子。耶穌降生時,有東方博士帶著乳香沒藥為禮物獻給他,如今,耶穌在羅馬帝國的刑法工具上(十字架)被處死,在猶太人眼中視為最污穢的死亡(加拉太書 3:13),身為法利賽人拉比的尼哥底母,並沒有因此裹足不前,他明白了什麼條件,才能進入神的國,他也明白了,耶穌的死亡,才是最大的神蹟,才是「唯一」的神蹟。因為「這個神蹟」成為了天之門(gate of heaven),使一切被罪惡壓傷的世人(包括尼哥底母),尋得靈魂安息之處,阿們!

唐宏階  06-25-2023 證道