讀經法 02 – 用皮子做衣服給他們穿

聖經有一個中心主題、中心信息,那就是人的墮落與神的拯救。而這個主題信息,早就在創世記3:21 的經文啟示出來「耶和華上帝為亞當和他妻子用皮子做衣服給他們穿。」

有人會問,上帝是否沒有經過人的同意就給亞當夏娃做這件皮衣?其實,這個問題是多餘。原來,當他們犯罪墮落後,他們纔知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子,為自己編作裙子。這說明了什麼?說明亞當夏娃是用自己的方法來處理犯罪後所得的罪疚。試問,葉子編作的裙子,如何能補償上帝被侵犯過的公義?

葉子沒有血,不能贖罪。所以,耶和華必須宰殺一隻動物,流牠的血,並且用牠的皮製成皮衣,給始祖亞當穿上。

將歷史時間加速到出埃及記二十八章。耶和華吩咐摩西,要給他哥哥亞倫作聖衣。給亞倫作衣服的目的,乃是使他分別為聖,可以在會幕/聖殿供祭司的職分。因為一個罪人,是不能親近聖潔公義的神,更何況要代表以色列百姓獻祭物與神,故此,這祭司衣袍是提醒亞倫和他的後裔,他們不能憑自己的義行/善行/功德討神喜悅。

跟著,我們來到以賽亞書六十一章。這是大約主前七百年前的信息。先知以賽亞繼續預告末日要來臨的福音。61:10 如此記載,「我因耶和華大大歡喜,我的心靠神快樂。因他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上,好像新郎戴上華冠,又像新婦佩戴妝飾。」

以賽亞所描述的衣服,乃是神所賜下的。這衣服被稱為拯救之衣、也被稱為公義之袍。這衣服為誰預備呢?是為先知以賽亞、也是為凡仰望耶和華所賜的彌賽亞的以色列百姓(參以賽亞書61:8-9)。

又過了七百年,以賽亞先知所預告的彌賽亞(以賽亞書 7:14)終於在第一世紀巴勒斯坦國、猶太地的伯利恆小鎮降生。他就是約瑟與馬利亞的兒子耶穌。

耶穌不止是約瑟的兒子,他同時也是神的兒子。耶穌的降生,至少有三個意義,其一、就是要成為亞倫在祭壇上宰殺的那隻羔羊;其二、也是以色列人離開埃及那個晚上被殺的羔羊,並塗在門框上的羔羊之血;其三、更是伊甸園被殺的那隻羔羊,因為無花果樹的葉子根本解決不了罪的問題。

耶穌三十歲出來傳道,他講了浪子的比喻(見路加福音十五章)。一個人有兩個兒子。小兒子從父親那裡,領了自己的產業。隨後到遠方任意揮霍。直到他的錢用光了,又在豬圈裏生活。此刻,他才發現自己得罪了天,也得罪了父親。於是,他知道自己不再配做父親的兒子,只想回頭作父親的一個雇工。

但是,當父親遠遠望見小兒子回來,就動了慈心,跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。同時吩咐僕人說,把那上好的袍子快拿出來給他穿,把戒指戴在他指頭上,把鞋穿在他腳上,把那肥牛犢牽來宰了,我們可以喫喝快樂。

父親這件「上好的袍子」到底是指甚麼?就是伊甸園那件皮衣,也就是七百年前先知以賽亞所傳講的,「他以拯救為衣給我穿上,以公義為袍給我披上」。

為什麼如此說呢?原來,這位父親有一個大兒子。他不能接受父親如此恩待一個如此敗壞的兒子。大兒子自信且驕傲的說,「我服事你這多年,從來沒有違背過你的命,你並沒有給我一隻山羊羔,叫我和朋友,一同快樂。但你這個兒子,和娼妓吞盡了你的產業,他一來了,你倒為他宰了肥牛犢。」

大兒子認為,他服事父親這麼多年,就理當得著對等的獎賞。大兒子認為,這就是神對待世人的準則啊。但是,大兒子的錯誤,在於他沒有認識什麼是恩典?什麼是福音?什麼是恩典?恩典乃是當你不配領受獎賞時,神卻白白送給你。

後來的使徒保羅,他也在腓立比書三章糾正他以往錯誤的讀經法,保羅說,「其實我也可以靠肉體,若是別人想他可以靠肉體,我更可以靠著了。我第八天受割禮,我是以色列族,便雅憫支派的人,是希伯來人所生的希伯來人。就律法說,我是法利賽人。就熱心說,我是逼迫教會的。就律法上的義說,我是無可指摘的。只是我先前以為與我有益的,我現在因基督都當作有損的。不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督。並且得以在他裏面,不是有自己因律法而得的義,乃是有信基督的義,就是因信神而來的義。」

這裏所講的義,就是其一、相信接受耶穌的救贖之工而被神稱為義人,因為保羅的割禮和行為的義等等優秀條件,在神眼前還不夠完滿。其二、也就是以弗所書四章保羅所講的新人(新衣服),「就要脫去你們從前行為上的舊人。這舊人是因私慾的迷惑、漸漸變壞的。又要將你們的心志改換一新。並且穿上新人。這新人是照著神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。」這件「新的衣服」才擁有耶穌基督完美的公義與聖潔。

照樣,路加福音十五章裏頭的大兒子,如果能夠得到保羅那樣認知,他也不會怪責父親,將上好的袍子給敗壞的小兒子穿上了。因為大兒子如此多年的服事父親,乃是他的本分(參路加福音17:7-10)。大兒子也理當視自己的行為有「瑕疵」,誠如以賽亞書64:6 所說的「我們都像不潔淨的人,所有的義都像污穢的衣服。」

如此說來,基督徒讀經時,必須努力尋找神在基督裏所賜的「上好袍子」、「洗淨衣服」(啟示錄 22:14)、「宴席禮服」(馬太 22:12),否則聖經又成為另一本心靈雞湯,或是勸導人為善的宗教書籍。同時,那名基督徒可能要成為另一個「傳福音給別人,自己卻得不到福音好處的人」!

唐宏階 March 13, 2023