第三章：真悔改的本質（一）
到底如何按照上帝的旨意憂愁? 有六種特質：
特質（一)真正屬上帝的憂愁是內在的。 內在有兩層意思：
(1) 內心的憂愁。假冒者的憂愁露在臉上：「他們把臉弄得難看」（馬太福音6:16)。他們愁眉苦臉，只此而已， 像露水濕了葉子的表面，卻不能滲透地土。亞哈的懊 悔只是外在的陳列，衣服撕裂了，但心靈沒有撕裂 (列王紀上21:27)。屬上帝的憂愁深入內心，像血管 在內流血。心靈會因罪而流血：「覺得扎心」（使徒行傳2:37)。人犯罪主要是從心開始的，所以憂愁也該從心發起。
(2) 對心裡的罪憂愁。罪先發源生長於心裡。保羅因肢體 的律憂愁(羅馬書7:23)。真正懊悔憂傷的人，是為內 心攪混的自傲與情慾憂傷。他憂傷的，是「苦罪的根」，雖然並未長出行動的花來。惡人會為醜聞昭彰 的罪煩憂，但真正悔改的人，是為內心的醜惡悲痛。
特質（二)從上帝來的憂愁是真誠的。 這種憂愁是因爲得罪了上帝，而不是因爲刑罰。他侵犯了上帝的律例，冒犯了上帝的愛。這是叫心靈溶於淚水中。人可以憂愁 懊悔，卻並沒有悔改，正如賊匪因被捕而懊悔，不是因爲自己偷了 東西，而是因爲要受罰。假冒的人憂愁，是因爲罪的惡果不好受。 我聽過一個水泉，只在饑荒前夕才有水流出。
同樣，除非上帝的審 判臨近，他們不會流淚。法老王爲青蛙和河裏的血愁煩，勝於自己 的罪。可是，真正從上帝來的憂愁，只因得罪了上帝；雖然沒有良 心的仗要打，沒有魔鬼要控訴，沒有地獄的刑罰，這人的心靈依然 憂傷，因爲觸犯了上帝。「我的罪常在我面前」（詩篇51:3)。大衛並沒有說，刀劍的危險常在我面前，而是「我的罪」。啊，我怎 能冒犯這麽仁慈善良的上帝，我怎能叫我的安慰者憂傷！爲此我心碎！
從上帝來的憂傷之所以真誠，是因爲信徒深知自己已脫離了 地獄的烈火，不再被定罪；他依然憂愁，因得罪了那賜他白白恩典 饒恕他的上帝。
湯姆∙華生 著 趙中輝 譯 Doctrine of Repentance By Thomas Watson