摩西的約與耶穌的約

有一次,年輕的官來問耶穌,我當做什麼善事,才能得永生?耶穌說,你若要得永生,就當遵守誡命。

年輕的官問,什麼誡命?耶穌說、就是不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母。又當愛人如己。

那少年人說、這一切我都遵守了。還缺少甚麼呢。耶穌說、你若願意作完全人、可去變賣你所有的、分給窮人、就必有財寶在天上、你還要來跟從我。

那少年人聽見這話、就憂憂愁愁的走了。因為他的產業很多。(馬太福音 19:16-22)

是的,聖經一貫的教導(一貫的原則)就是人人必須遵守摩西的律法與十誡。利未記二十六章與申命記二十七和二十八章申明遵守律法的重要性,即是遵守者蒙福,違背者蒙咒詛。

以色列人明白這些立約的條款(Mosaic Covenant)嗎?答案是肯定的。因為當這些律法書在會眾面前誦讀時,百姓必須回應。舉一個例子說明,利未人要向以色列眾人高聲說、有人製造耶和華所憎惡的偶像、或雕刻、或鑄造、就是工匠手所作的、在暗中設立、那人必受咒詛。百姓都要答應說、阿們。(申命記27: 14-26)

這少年人能得到永生嗎?答案當然是不能。因為律法的本意,就是要以色列人遵守,而且是徹底的遵守?

什麼是徹底的遵守?那就是24/7,365天去遵守,不能因為心情不好,或是身體疲勞就,就以此為藉口逃避遵守。舉一個例子,耶穌在路加福音17:7-10如此教導律法的真正目的。「你們誰有僕人耕地、或是放羊、從田裏回來、就對他說、你快來坐下喫飯呢。豈不對他說、你給我預備晚飯、束上帶子伺候我、等我喫喝完了、你纔可以喫喝麼。僕人照所吩咐的去作、主人還謝謝他麼。這樣、你們作完了一切所吩咐的、只當說、我們是無用的僕人。所作的本是我們應分作的。」

以上路加福音17章的經文,就是教導律法的嚴酷本質。以下再舉一個例子說明律法的嚴酷苛刻。

路加福音12:58-59 節,「你同告你的對頭去見官、還在路上、務要盡力的和他了結。恐怕他拉你到官面前、官交付差役、差役把你下在監裏。我告訴你、若有半文錢沒有還清、你斷不能從那裏出來。」

審判官是按律法標準來斷是非。你即使只欠半文錢,你依然需要坐監牢。在律法眼前,你不能以環境貧困或失業多年或身體殘廢,就可以免繳半文錢。

我們回到馬太福音十九章少年財主的事件。他是活在摩西之約的「時代」、「管制」中。故此,他理所當然必須徹底遵守摩西的律法,以致可以逃脫律法的咒詛,進而得到律法的祝福,即是永生。

那麼,什麼時候摩西的約廢除他嚴酷的本質?根據希伯來書,當神的兒子耶穌基督降世以後,摩西的約將要廢棄或將要被取代。

參希伯來書8:7,「那前約若沒有瑕疪、就無處尋求後約了」以及希伯來書 8:13 ,「既說新約。就以前約為舊了。但那漸舊漸衰的、就必快歸無有了。」

那麼耶穌如何廢除摩西之約的律法管制?其一,耶穌他自己徹底的遵守了,他沒有觸犯任何一條律法。雖然文士、法利賽人經常尋找耶穌的毛病,但是他們也沒有找到證據,可以定耶穌的罪。同時,耶穌說,他來世的目的,就是要成全律法的一點一畫(馬太福音 5:17-18)

其二,他作為神的羔羊,被神掛在十字架,目的乃是他要代替亞當和亞當的後裔,承擔摩西之約律法所帶來的咒詛/定罪。(參加拉太書 3:13)

藉著耶穌以上兩方面的代贖之工,凡相信接受他的人,從此就不再屬於摩西之約的「管制」與「定罪」了。基督徒在基督裏有新的約、新的律法。過去嚴酷的摩西之約已經「死亡」「被廢除」了。

那麼,今天的基督徒就藐視摩西的律法嗎?不是的。今天基督徒遵守律法的出發點,不是恐懼失去祝福,而是因為我們已經領受了永生的福分與應許,以致我們存著感恩的態度來遵守神律法!因這新的律法是寫在基督徒心版上,不是寫在冰冷的石版上(希伯來書 8:10)

在耶穌之約的基督徒,偶而會軟弱跌倒違背律法,但是,公義的神不是定他們的罪,不是咒詛他們,而是管教這些「認養」的兒女,因為希伯來書十二章如此說,「你們所忍受的、是神管教你們、待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢。管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了。」

反思 一:

如果基督徒讀了十幾年的聖經,還沒有看懂摩西之約與耶穌之約的永續性和非永續性(continuity and discontinuity),那麼,他必然時常擔憂自己是否已經得著永恆的生命,如此一來,他也和其他世人一樣,隨波逐流,失去基督徒得救的底氣、失去天上所賜的平安。

反思 二:

基督徒今天到處尋找「屬靈經歷」,尋訪「屬靈講員」、尋找「成功見證」、尋找「專家解經」,但是,每次的「節目」,真的能帶給他們安息嗎?充其量,只是一些感性上的激動而已。

原來,這些節目的核心,並沒有帶領聽眾明白摩西之約與耶穌之約的永續性和非永續性(continuity and discontinuity)。也許這就是耶利米先知感嘆昔日以色列國宗教領袖的屬靈光景,他說「他們(指先知和祭司)輕輕忽忽的醫治我百姓的損傷、說、平安了、平安了。其實沒有平安。」(耶利米書 6:14)

唐宏階 Daniel Tong  September 17, 2022