經文：創6:1-13
信息：墮落的擴散
創四章是該隱殺亞伯，罪惡在家庭裏面擴散。創四章該隱的第六代拉麥，擁有兩個妻子。創五章亞當生塞特，塞特的第七代就是拉麥。拉麥也深深體會耶和華神咒詛全地的痛苦，故此，他生了一個兒子，取名挪亞，因為他可以在勞苦中帶給拉麥安慰。
創第六章，墮落擴散的嚴重性臨到兩個家族。就是該隱家族（人自主的代表）和塞特家族（求吿神的代表）的通婚。這是社會性層次的墮落。
所以6:2 「神的兒子們看見人的女子美貌、就隨意挑選、娶來為妻。」神的兒子是指塞特的後裔；人的女子是指該隱的後裔。
他們聯婚所生的孩子，就被稱為「偉人」。這是一個諷刺的用詞。耶和華必須制止他們的「惡行」。因為兩個家族的通婚，就會破壞創3:15耶和華救贖人類的應許，因為那位要擊敗撒旦的權勢之「女人的後裔」就永遠無法實踐。
保羅在林後6:14-16也強調通婚的危險性，「你們和不信的原不相配、不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢。光明和黑暗有甚麼相通呢。基督和彼列〔撒但的別名〕有甚麼相和呢。信主的和不信主的有甚麼相干呢。神的殿和偶像有甚麼相同呢。因為我們是永生神的殿。就如神曾說、『我要在他們中間居住、在他們中間來往。我要作他們的神、他們要作我的子民。』
不要認為這個解經太「牽強」，因為當始祖亞當墮落後，罪根已經埋在每個人的心底。即是塞特的後裔，也照樣有「惡魔」留在心底。當塞特的兒子看見該隱的女子美貌，自然就隨意挑選，娶來為妻。
未墮落前的夏娃，也照樣掉在眼目的情慾，因為她看見分別善惡樹的果子，也是悅人眼目，卻忘記這是神所禁止的果子。所以，我個人不能接受「神的兒子」就是天上的靈體或天使，因為耶穌教導說，天使是不娶也不嫁（馬太福音22:30）
唐宏階牧師 September 06, 2024 部分線上查經內容