經文：創世記 22:1-14
（一）神為什麼呼召亞伯拉罕？
創世記十二章，神呼召亞伯拉罕離開巴比倫。為什麼？因為當時許多人在蓋造通天塔（巴別塔），他們在自己選擇的地方，要建立人本宗教，爲自己立名。
耶和華呼召亞伯拉罕去另一個地方，在那裏要將祂的名向他啟示。希伯來人亞伯拉罕對神的確有信心，因為來11:8說亞伯拉罕出去的時候，還不知往哪裡去。 這正如馬太7:13 所說的「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；」
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到了迦南地，亞伯拉罕也經歷不少信仰的考驗。其一：他兩次說謊，將撒拉說成自己的妹子；其二：為了兒子繼承產業，與使女生了以實瑪利，家中從此雜亂；其三：爲所多瑪蛾摩拉代求，卻救不了這城市。
但是，耶和華也不斷向亞伯拉罕啟示，譬如賜他的後裔如天上的星星那麼多、賜他一個君王等等。
到了亞伯拉罕年老時，來到創世記二十二章，神要試驗亞伯拉罕的信仰。神對亞伯拉罕說，你帶著你的兒子，就是你獨生的兒子，你所愛的以撒，往摩利亞地去，在我所要指示你的山上，把他獻為燔祭。
亞伯拉罕必然記得耶和華應許賜他許多的子孫後代，但是，憑著神的恩典，亞伯拉罕樂意帶著兒子以撒來到摩利亞地方。
他們走了三天路程，最後抵達神所指示的一座山。於是，亞伯拉罕開始築壇、把柴擺好、將兒子以撒捆綁、把他放在壇的柴上；跟著就伸手拿刀，要殺他的兒子。
亞伯拉罕如此順從耶和華的吩咐，正如希伯來書11:19「亞伯拉罕以為神還能叫人從死裏復活。他也彷彿從死中得回他的兒子來。」再者，亞伯拉罕還沒有得著以撒之前，神的大能豈不是照樣使生育斷絕的撒拉，重新「有生命」嗎？（羅4:19）
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亞伯拉罕手上的刀要殺以撒那一刻，耶和華的使者從天上呼叫他說：你不可在這童子身上下手，一點不可害他。現在我知道你是敬畏神的了，因為你沒有將你的兒子，就是你獨生的兒子，留下不給我。
原來，我們一切的一切，是來自天上的創造者，是「借」來的。亞伯拉罕的信仰如同約伯的信仰：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回；賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的！」
天使說完話之後，亞伯拉罕舉目觀看，不料，有一隻公羊，兩角扣在稠密的小樹中。亞伯拉罕就取了那隻公羊來，獻為燔祭，代替他的兒子。亞伯拉罕給那地方起名叫耶和華以勒，直到今日人還說：在耶和華的山上必有預備。
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（二）神為什麼試驗亞伯拉罕？
神從遙遠的巴比倫呼召亞伯拉罕離開人間的通神塔，到神所指示的迦南地。但是，到了那麼廣闊的迦南地之後，神有更美麗的旨意。神要進一步帶亞伯拉罕來到摩利亞地的一座山，向他啟示真正的燔祭不是以撒，而是爲他預備一隻公羊（彌迦書6:6-7）。
摩利亞地就是第一世紀巴勒斯坦的耶路撒冷。第一世紀，神的獨生子、所愛的兒子被帶來耶路撒冷的一座山名叫各各他山。在各各山神所指定的山，耶和華終於爲亞伯拉罕獻上自己的兒子爲燔祭。
二十一世紀的基督徒，神為我們預備了什麼？是的，在各各他山上，神為我們預備了祂所愛的獨生兒子耶穌作為挽回祭。以至耶穌完成的救贖之工，令我們死亡的生命復活。
亞伯拉罕是站在遠處遙望將來的十字架（約8:56），而我們這些基督徒卻站在遠處回頭仰望已經來臨的十字架。亞伯拉罕和今日的基督徒，都有同一個福音，一主一信一洗！
總結：神試驗亞伯拉罕的目的，不是拆毀他的信仰，而是透過進窄門，亞伯拉罕看見了更榮耀的啟示，神竟然不愛惜自己的獨生愛子耶穌，將祂賜下作爲祂敵人（罪人）的挽回祭，讓罪人在耶穌基督裏面與神和好。這些在世界各地的基督徒，就是神守住了祂向亞伯拉罕應許的明證！
唐宏階牧師 August 24, 2025 部分證道內容