05-03-2024 週五查經
經文：彼得前書 5:1-11 節
「5:1 我這作長老、作基督受苦的見證、同享後來所要顯現之榮耀的、勸你們中間與我同作長老的人。5:2 務要牧養在你們中間神的群羊、按著神旨意照管他們。不是出於勉強、乃是出於甘心。也不是因為貪財、乃是出於樂意。5:3 也不是轄制所託付你們的、乃是作群羊的榜樣。5:4 到了牧長顯現的時候、你們必得那永不衰殘的榮耀冠冕。」
彼得將自己稱為長老，長老的責任是要牧養神的群羊，故此，長老ㄧ詞有時被稱為牧師。彼得是從復活的主領受了牧養的神聖任務，參約翰福音21:15-17。
其實，舊約聖經，神與以色列民的關係是牧者與羊群，參78:52 「他卻領出自己的民如羊、在曠野引他們如羊群。」故此，耶穌在約翰福音10:11、16說「我是好牧人、好牧人為羊捨命。。。我另外有羊、不是這圈裏的。我必須領他們來、他們也要聽我的聲音。並且要合成一群、歸一個牧人了。」
復活的主對牧者有四個要求，但是也有一個應許。要求一、按著神旨意照管他們。言下之意，不是把羊群帶到牧者面前，而是帶到真神大牧人耶穌基督面前！要求二、不是出於勉強、乃是出於甘心。人能夠承擔牧師責任，不是個人意願，乃是神的揀選與呼召（參林後3:5）要求三、不是因為貪財、乃是出於樂意。牧養工作不是一個謀財謀利的途徑（參林後2:17）。要求四、不是轄制羊群。反而是作眾人的僕人（參路22:26；羅15:1）。
5:4的牧長就是指耶穌基督，祂才是大牧人(shepherd king)，地上的牧師都是小牧人(under shepherd) 。牧長一詞，參彼前2:25 「你們從前好像迷路的羊。如今卻歸到你們靈魂的牧人監督了。」也參來13:20。牧長第二次降臨時，祂要賞賜永不衰殘榮耀的冠冕給那些良善忠心的僕人（參提後4:8）。
～～～～～
「5:5 你們年幼的、也要順服年長的。就是你們眾人、也都要以謙卑束腰、彼此順服。因為神阻擋驕傲的人、賜恩給謙卑的人。5:6 所以你們要自卑、服在神大能的手下、到了時候他必叫你們升高。5:7 你們要將一切的憂慮卸給神、因為他顧念你們。」
「都要以謙卑束腰」束腰在舊約聖經，是準備行動的意思，參約伯記38:3的「你要如勇士束腰」，也參出12:11。彼得卻教導小亞細亞教會的眾信徒，要以謙卑束腰！即是說，罪人在基督裏面，因著恩典成為義人，故此，他必須以謙卑的原則與其它信徒交往。因為他不可心存驕傲，神不喜悅驕傲的人（參詩篇147:10；箴3:34）。
當信徒以謙卑處事待人時，到了時候，神大能的手必將他升高，這豈不是神兒子耶穌基督一生的寫照嗎？「神大能的手」參申26:8。
「你們要將一切的憂慮卸給神、因為他顧念你們。」基督徒需要學習將大大小小的憂慮卸給神，為什麼？因為大牧人耶穌顧念他的信徒。再問為什麼有這個確據？因為耶穌已經與眾教會立下新約，在這新約，耶穌就是基督徒的君王、而基督徒就是君王的子民！（參申31:6；來13:5；彼前3:12）
～～～～～
「5:8 務要謹守、儆醒。因為你們的仇敵魔鬼、如同吼叫的獅子、遍地游行、尋找可吞喫的人。5:9 你們要用堅固的信心抵擋他、因為知道你們在世上的眾弟兄、也是經歷這樣的苦難。
5:10 那賜諸般恩典的神、曾在基督裏召你們、得享他永遠的榮耀、等你們暫受苦難之後、必要親自成全你們、堅固你們、賜力量給你們。5:11 願權能歸給他、直到永永遠遠。阿們。」
「謹守」就是self control 節制的意思（見彼前1:13、4:7）。這是針對自己生命的操練。跟著，才是「儆醒」，這是針對外界的危險。外界的危險是指什麼？就是敵人魔鬼、遍地游行、尋找可吞喫的信徒。
魔鬼攻擊信徒，至少有兩個方面。其一、藉著苦難，讓基督徒失去對基督的信心（見彼前4:12）；其二、假師傅的教導（見彼後2:1、20）。
基督徒如何面對魔鬼的攻擊，除了儆醒禱告，他們還需要用堅固的信心抵擋他。「堅固的信心」主要是指耶穌基督，因為基督就是信心的源頭，離開基督一分鐘，基督徒的信心就立刻歸零。所以約翰福音15:5，耶穌說，我是葡萄樹，你們是枝子。。。因為離了我，你們就不能作什麼！
唐宏階牧師 May 03, 2024