05-17-2024 週五查經
經文：彼得後書 1:12-21 節
「1:12 你們雖然曉得這些事、並且在你們已有的真道上堅固、我卻要將這些事常常題醒你們。」
信徒雖然已經知道真理，但是，還是需要不斷被提醒，參門徒約翰以及保羅，他們也不斷提醒他們的讀者（約一2:21；腓3:1），提醒的含義，就是不要繼續在「沈睡」。也許這就是每個主日，教會必須不斷提醒崇拜者，不可忘記律法與福音！
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「1:13 我以為應當趁我還在這帳棚的時候題醒你們、激發你們。1:14 因為知道我脫離這帳棚的時候快到了、正如我們主耶穌基督所指示我的。1:15 並且我要盡心竭力、使你們在我去世以後、時常記念這些事。」
彼得並不是厭世，才使用帳棚一詞。保羅也使用「帳棚」（參林後5:1-2）這「帳棚」不表示神的創造有缺陷，應該具有寄居性的含義，因為林後5:4暗示信徒要穿上神預備的「身體」。
v14 彼得有預感，他快要離世，可能此刻彼得想起復活主在約21:18對他講的話「你年少的時候、自己束上帶子、隨意往來、但年老的時候、你要伸出手來、別人要把你束上、帶你到不願意去的地方。」
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「1:16 我們從前、將我們主耶穌基督的大能、和他降臨的事、告訴你們、並不是隨從乖巧捏造的虛言、乃是親眼見過他的威榮。1:17 他從父神得尊貴榮耀的時候、從極大榮光之中、有聲音出來向他說、這是我的愛子、我所喜悅的。1:18 我們同他在聖山的時候、親自聽見這聲音從天上出來。」
一些假師傅出現在小亞細亞的教會裏，彼得稱他們的教導為乖巧捏造的虛言。所謂虛言，就是或加添或刪減耶和華在基督身上的啟示。假師傅刪減什麼內容？就是他們否認耶穌降世的目的，乃是救贖罪人（彼後2:1）。而加添什麼內容？將基督的教導變為得利的工具，這些假師傅在牧養自己，而不是牧養群羊（彼後2:3）。
彼得所傳遞的真道，沒有神秘主義mysticism色彩。因為彼得和雅各和約翰，都在登山變像那時刻，親眼看見主的榮光，親耳聽見神的聲音說，這是我的愛子、我所喜悅的。除此之外，這登山變像事件，更向門徒們證明拿撒勒人耶穌，就是申命記18:15摩西所預言的那一位先知。耶穌是最後一位先知、是最大的先知、同時更是神的兒子、三一神的第二個位格。
登山變像的地理位置不能夠確定，可能指黑門山，也可能指他泊山。彼得稱這山為聖山，因為在舊約，聖山即是錫安山（參詩篇87:1）。彼得、雅各、約翰都在神指定的山「看見」了耶穌基督的榮耀（參約17:5 的「父阿、現在求你使我同你享榮耀、就是未有世界以先、我同你所有的榮耀。」）
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「1:19 我們並有先知更確的預言、如同燈照在暗處。你們在這預言上留意、直等到天發亮晨星在你們心裏出現的時候、纔是好的。1:20 第一要緊的、該知道經上所有的預言、沒有可隨私意解說的。1:21 因為預言從來沒有出於人意的、乃是人被聖靈感動說出神的話來。」
「有先知更確的預言」指聖經一切的預言，即是從摩西的預言開始真到瑪拉基書的預言。（參彼前1:10-12）
「直等到天發亮」指等待基督第二次降臨。「晨星在你們心裏出現」晨星就是基督，參啟22:16 。「在你們心裏出現」就是信徒心裏的盼望。
v20 從摩西的預言直到瑪拉基書的預言，都是來自神的啟示，不是先知自己的看法、自己的意見、自己的解釋。因為舊約一切的預言，都是與耶穌基督有關。說得更準確，這些預言是告訴世人耶穌基督降臨世界，是為了完成救贖之約、並要拯救蒙召的罪人進入神的國度。這些救贖的信息，根本不可能是先知本人的想法或猜測，而是神的聖靈感動他們記錄下來。
唐宏階牧師 May 17, 2024