經文：路加福音 11:5-13
（一） 半夜求餅的比喻
路加福音十一章，耶穌教導門徒著名的「主禱文」之後，又說了一個比喻。有一個人，他有一個朋友三更半夜，來敲門。要向這個人借三個餅。因為他有朋友從遠方來。他必須招待他。
這個人回答說，不要攪擾我，門已經關閉，孩子們也同我在床上了，我不能起來給你。但是，由於他朋友情詞迫切地直求，這個人終於起來照他所需用的給他。
這比喻的教訓乃是：當一個人缺乏時，他必須迫切向源頭求助。但是，這人真正缺少什麼？
（二） 世人錯誤的認識
世人有許多錯誤的認識。其一，將自己當作主人來看。當神創造亞當時，耶和華與亞當就有立約的關係存在。神是主動創造者，而亞當是被動受造者。神是主人，亞當是僕人。
亞當只有一個服事對象，亞當只有一個敬拜對象，但是，當撒旦來到伊甸園，亞當沒有拒絕撒旦。亞當爲了自己作主人，他棄絕了創造他的神，而與撒旦同盟。為什麼？因為亞當認為神留下一些好處不給他。
世人為何想自己當主人？因為如此一來他就沒有缺乏。但是雅各書第四章提醒說，世人的存在還是由神決定的「嗐，你們有話說：今天、明天我們要往某城裡去，在那裡住一年，做買賣得利。其實明天如何，你們還不知道。你們的生命是什麼呢？你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。你們只當說：主若願意，我們就可以活著，也可以做這事或做那事。」
（三）我們應當求什麼？
我們的缺乏是什麼？不是物質方面、也不是學問方面，而是靈魂的滿足與喜樂。這就是神要賜給世人的。故此，耶穌說，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
這也是上帝起初創造亞當的目的，上帝根本沒有留下一個好處不給亞當，只是亞當聽信了撒旦，又想自己當主人當上帝！
這個半夜求餅的朋友雖然不是一個義人，尚且曉得爲朋友爭取三塊餅，那麼，創造兼救贖的主會怎樣做呢？
耶穌回答：你們中間做父親的，誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反拿蛇當魚給他呢？求雞蛋，反給他蠍子呢？ 你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？
（四）聖靈預備人心領受神的國
耶穌在約翰福音十四章說「我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師，叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的。。。」約翰福音16:13耶穌又說「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理。。。」這就是聖靈的工作，聖靈重生罪人，同時聖靈使罪人認識耶穌才是真理，並明白耶穌救贖之工帶來天國！
故此，稍後耶穌在路加福音12:29-32說「你們不要求吃什麼、喝什麼，也不要掛心。這都是外邦人所求的。你們必須用這些東西，你們的父是知道的。你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。你們這小群，不要懼怕，因為你們的父樂意把國賜給你們。」
外邦人追求世上的「豐富物資」，因為他們懼怕缺乏，但是，耶穌不但為相信祂的人預備「地上物資」，耶穌更進一步賜給他們天國，正如天父賜給耶穌一樣（見路22:32）。
唐宏階牧師 November 30, 2025部分證道內容