馬太福音七章，「13 你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」
［一］、耶穌到底傳講什麼信息？
耶穌三十歲出來為神工作。但是，什麼是耶穌最關心的？是不是復興以色列國？不是的。為什麼如此說？ 因為馬太福音第四章，當耶穌在曠野戰勝撒旦後，他不是開始籌備軍力，而是開始創道說，天國近了，你們應當悔改。
耶穌就是天國的實現，耶穌也是天國的主人，故此， 耶穌名正言順要求每個世人必須悔改，歸向真正的主人。
［二］、耶穌以什麼職分宣告世人要進窄門的信息？
耶穌在世，身兼三個職分，先知，祭司，君王。那麼，耶穌宣告眾人須進窄門時，是以什麼職分來說話？答案是以先知的職分來說話。
因為根據馬太福音十二章，當文士和法利賽人要求耶穌顯個神蹟給他們看時，耶穌回答，除了先知約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。
約拿三日三夜在大魚肚腹中，人子也要這樣三日三夜在地裡頭。當審判的時候，尼尼微人，要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的，就悔改了。看哪，在這裡有一人比約拿更大。
主前八世紀，耶和華差派先知約拿去尼尼微城宣講悔改的信息。如今，歷史來到新約時代第一世紀，耶和華神再一次差派另一位先知，來到自己子民所居住的耶路撒冷城。這位先知，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。
但是，耶路撒冷眾人卻沒有理會先知耶穌的信息，反而他們要求耶穌來協助他們復興以色列國！他們誤判耶穌降世的目的，他們要的是榮華富貴，要的是一條大道，可以讓貴族騎著轎車暢行無阻。
尼尼微城是一個異教徒的國家，尚且明白領受先知約拿的信息，而且全國從最大的到至小的，都穿麻衣悔改歸向耶和華獨一真神。那麼，這位比約拿更偉大的先知耶穌，更是三一真神的第二位格的信息，這些領袖為何如此忽略？怎麼可以如此無知？
哀哉！文士，法利賽人，祭司長，原是以色列百姓的守望者，卻沒有接受先知耶穌的信息，卻沒有帶領以色列百姓悔改歸向耶和華神所膏立的彌賽亞基督。
［三］、你們要進窄門是指什麼？
這裡的門不是指進聖殿的門（參使徒行傳3:2）。這裡的門是指耶穌自己。參考經文約翰福音10:7-9，「所以耶穌又對他們說，我實實在在的告訴你們，我就是羊的門，凡在我以先來的，都是賊，是強盜。羊卻不聽他們。我就是門。凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。」
同時，這窄門也是基督徒的前輩們曾經走過的，參詩篇118:18-21，「耶和華雖嚴嚴地懲治我，卻未曾將我交於死亡。給我敞開義門。我要進去稱謝耶和華。這是耶和華的門。義人要進去。我要稱謝你，因為你已經應允我，又成了我的拯救。」
［四］、從救贖歷史（redemptive-historical perspective)角度解釋這兩節經文
人類始祖亞當最早可以定時來到聖殿敬拜創造他的上帝，但是，因為亞當撕裂神和他所立的盟約（covenant)，他的結局乃是不得永生（死亡），同時被上帝逐出伊甸園，因為亞當已經失去先知、祭司、君王職分的資格。
故此，創世記三章23-24節如此紀錄，「於是把他（亞當）趕出去了。又在伊甸園的東邊，安設基路伯，和 四面轉動發火焰的劍，要把守生命樹的道路。」自那天開始，進入聖殿的門給堵住（封住）了。
從此，流浪在外的罪人，繼續尋找那扇得永生的門，因為他們畢竟留存著神的形象，既是期望回歸創造他的上帝。只是他們在錯誤的地方或錯誤的方法來回歸天上的神，最明顯的例子，就是創世記十一章，世人聚集在巴比倫平原，建立他們的巴別塔，他們稱這塔為天之門。
將歷史的進度加速到新約時代的巴勒斯坦國，馬太福音就記載神繼續他在舊約時代救贖之工，就是賜下另一個兒子。
這一位神所「生」的兒子，即是末後的亞當，他要重新挑起先知、祭司、君王的職分，要將第一亞當所帶給世人死亡的結局給於扭轉。
約瑟的兒子，拿撒勒人耶穌，再一次應許相信投靠他的罪人有永恆的生命，而且用自己的生命摧毀創世記三章那扇門，因為他已經成為耶和華神所賜的另一扇更寶貴的門。
但是，這位末後亞當（耶穌基督）不是帶我們進入地上的伊甸園聖殿或所羅門聖殿，乃是引領悔改的罪人進入天上的聖殿、新耶路撒冷、新平安之城。故此，耶穌在他公眾事奉(public ministry) 的開端，就預言這聖殿將被羅馬軍隊拆毀，然而耶穌要在三日後再建立新的聖殿（參約翰福音 2:19）
［五］、為什麼找著窄門的人少？
耶穌是否限制每天只有固定的人數進入他的門呢？不是的，耶穌的確給了以色列百姓許多機會悔改，問題是在於他們，因為耶穌快在上十字架前，就在馬太福音23:37-38 如此感嘆：「
耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人。我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。看哪，你們的家成為荒場，留給你們。」
尋找窄門的人那麼少，我們還需要得時不得時，不厭其煩去傳講這萬古常新的福音嗎？答案是肯定的，因為以下三處經文給傳道人有信心去宣講。
一、約翰福音6:37、「凡父所賜給我的人，必到我這裡來。到我這裡來的，我總不丟棄他。」
二、約翰福音 6:44、「若不是差我來的父吸引人，就沒有能到我這裡來的。﹝到我這裡來的，﹞在末日我要叫他復活。」
三、約翰福音 6:65、「耶穌又說，所以我對你們說過，若不是蒙我父的恩賜，沒有人能到我這裡來。」
唐宏階 Daniel Tong July 03, 2022