以賽亞書11:1-2「從耶西的本必發一條，從他根生的枝子必結果實。耶和華的靈必住在他身上，就是使他有智慧和聰明的靈，謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈。」這兩節經文，就是指向新約時代要降臨的耶穌基督。為何如此？因為波阿斯生俄備得，俄備得生耶西，耶西生大衛。大衛的子孫乃是耶穌。
路2:40「孩子（耶穌）漸漸長大，強健起來，充滿智慧，又有神的恩在他身上。」這節經文引證了以賽亞書11:1-2。耶穌具有這些智慧的目的是什麼？就是要完成地上的任務。那麼，耶穌的任務是什麼？耶穌用這類智慧來教導天國的真理。
馬太福音十三章，耶穌講了起個天國的比喻。比喻就是一種智慧的表現。門徒問耶穌，為什麼要用比喻？耶穌回答：「因為天國的奧祕只叫你們知道，不叫他們知道。凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。在他們身上，正應了以賽亞的預言說：『你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉著，恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裡明白，回轉過來，我就醫治他們。』但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。」
耶穌的智慧，就是針對猶太人的驕傲、針對法利賽人的自以爲是。猶太人天天查考聖經（約5:39-40），但是他們不肯來到耶穌跟前。舊約聖經所呈現的資料、所記載的經文，完全足夠證明耶穌就是「那位」受苦的僕人。但是，猶太人追求的是「得勝榮耀」君王。故此，他們認為耶穌是失敗者。上帝的智慧，就是讓榮耀的兒子首先被掛在十字架上，來救贖百姓的罪，然後，耶穌第二次降臨時，才以得勝君王身分顯現。耶穌首先成為神的羔羊(the Lamb of God)，然後再成為神的獅子(the Lion of God)。這也是耶穌帶給世人的智慧：神的權能與榮耀由一個僕人卑微的身分隱藏起來，只有神憑著自己的心意，讓一些人的瞎眼能看見這個奧秘，其餘的則繼續活在自以爲是的光景裏。
唐宏階牧師 January 12, 2025 教會週報夾頁