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證道題目：羅馬書（六）神為何憤怒？
經文：羅1:18-21
講員：唐宏階牧師
日期：February 09, 2025 部分證道內容
神為何要發怒？神憑什麼發怒？首先從神的屬性開始？神的本質就是公義和慈愛。因為神是愛，神就創造亞當夏娃，要他們分享祂的好處並與祂有交往溝通。這種關係，就是立約 covenant 。但是，因為神是公義，祂要求亞當認識自己的地位身分，亞當不能「百分百」的獨立自主。故此，亞當必須遵守律法，即是：神給了亞當園中一切的果樹，卻阻止他吃分別善惡樹的果子。
最後當亞當選擇聽從另一個「聲音」時，他就破壞與神所建立的盟約關係。亞當就成為耶和華的敵人，故此，神有足夠理由發怒，將亞當夏娃趕出伊甸園。
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來到新約時代，保羅再次見證神的憤怒依然存在。羅1:18 原來，神的憤怒從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。
這些人「行不義阻擋真理」。真理就是要維持神公義的準則。雖然亞當墮落了，沒有遵守律法的標準，這不代表到了新約時代，律法就可以完全被拋棄。耶穌在馬太福音5:46-48如此維持神完美的公義，「你們若單愛那愛你們的人，有什麼賞賜呢？就是稅吏不也是這樣行嗎？你們若單請你弟兄的安，比人有什麼長處呢？就是外邦人不也是這樣行嗎？所以你們要完全，像你們的天父完全一樣。」
為何還有人否定神的憤怒呢？因為他們根本就否定神的存在？但是，保羅解釋說，「神的事情人所能知道的，原顯明在人心裡，因為神已經給他們顯明。自從造天地以來，神的永能和神性是明明可知的，雖是眼不能見，但藉著所造之物就可以曉得，叫人無可推諉。」
這兩節經文，正在否定「人是宇宙中的一粒沙塵」。如果人真的是一粒沙塵，你就不需要認識真理與謊言的區別？也不需要討論什麼是違法什麼是合法！因為不管你是快樂、不管你是痛苦，有終一日，這些感受與經歷豈不是回到沙塵裏嗎？
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希伯來人摩西，並不認為「人是宇宙中的一粒沙塵」。他在曠野生活了四十年，所得的結論是，「7 我們因你的怒氣而消滅，因你的憤怒而驚惶。8 你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。9 我們經過的日子都在你震怒之下，我們度盡的年歲好像一聲嘆息。10 我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲，但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩；轉眼成空，我們便如飛而去。11 誰曉得你怒氣的權勢？誰按著你該受的敬畏曉得你的憤怒呢？12 求你指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。」（詩篇90:7-12）
那麼，什麼是人生的智慧？我們在哪裏尋得這智慧呢？答案，就是回朔那位創造亞當夏娃的三一真神。
神的屬性是什麼？神是公義，同時神是慈愛。祂雖然懲罰世人不公義的行為，但是，三一神沒有永遠懷怒，祂依然紀念祂與始祖亞當所立的盟約covenant ，神要將祂的聖潔、良善、智慧、永生，再次賜給願意回頭的罪人。
故此，約翰福音3:16-18如此記載說，「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不致滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。信他的人不被定罪，不信的人罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。。。信子的人有永生，不信子的人得不著永生，神的震怒常在他身上。」
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海得堡要理問答
Heidelberg Catechism
第六個主日
16 問 ： 為何這中保必須是完全的人完全的正直？
答 ： 因為神公義的要求是：人若犯罪就得還清罪債，但他已是一個罪人，故此永遠不能替別人洗罪。
17 問 ： 為何這中保必須是完全的神？
答 ： 如此這中保可借著祂的神性在罪人形狀上承受神的憤怒，從而為我們贏得公義和生命。
18 問 ： 那麼這具有完全神性、完全人性、完全正直的中保是誰呢？
答 ： 祂就是我們的主耶穌基督。父神賜下祂愛子的目的就是要將我們從罪惡里救出來，並且與祂和好。
19 問 ： 我怎樣知道以上所講的是正確？
答 ： 神的福音如此告訴我：
～神在樂園裡就預先啓示這福音，
～然後祂借著列祖和眾先知傳揚這信息，
～同時更借著舊約的祭物和各樣潔淨之禮表明這信息，
～最後神差派祂獨生子來應驗這福音的應許。
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牧師分享02-09-25 敬畏神是什麼？
箴言不是舊約時代的心靈雞湯，所謂心靈雞湯，就是它的教導建立在一般簡單的規則上。比如説，你要對人好，那麼，有一天你缺乏時，那人就對你有回報。不能說這個原理是錯的，但是，這個規則忽略了人的罪性。因為罪性的存在，人往往會因為事過境遷，或為了個人利益，未必回來幫助你。
但是，舊約的箴言，它的教導是建立在神的律法上、建立在摩西的律法上。律法是什麼東西？是掐住人的自由嗎？不是的，因為羅馬書7:12說「律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。」換一句話說，神賜給摩西的律法，是反映神的「品格」神的「屬性」。神即是良善，神又如何會掐住人的自由呢？神在伊甸園裏，已經對始祖亞當非常大量寬容。神對他說，你什麼果子都可以吃，只是分別善惡樹的果子你不可以吃，因為你吃的日子必定死。
箴言這本書，一開始就教導/提醒，以色列民必須做的第一件事情，不是每天要吃蔬菜水果、不是每天保持心情愉快等等。打開箴言書，第一件事當做的，就是1:7「敬畏耶和華是知識的開端」，又参考9:10；15:33，甚至最後一章30節再次提到「豔麗是虛假的，美容是虛浮的，唯敬畏耶和華的婦女必得稱讚。」
什麼是敬畏？簡單說，就是尊敬、尊重以及懼怕神。神既然是神，被受造的人為何不尊敬、不尊重神呢？（瑪1:6）除了尊重，懼怕也是「健康」的。懼怕並不代表掐住自己的自由，反而是保存了自己的自由。當始祖亞當決定吃分別善惡樹的果子時，他不懼怕神的審判，因為神早就提醒亞當，你吃的日子必定死。請問，一個肉體、靈魂死亡的人，他還有什麼「真正的」自由呢？他的自由是「黑暗世界」、「無知世界」的自由！
尊敬和懼怕是兩者兼容，不能分割。再舉例來說，在高速道路上開車，你照著60英里牌子開車，是你尊重牌子的提示，也在說明你懼怕丟了生命，因為當你超越60開到80英里或以上時，你的自由就變得極度脆弱，容易隨時消失無蹤。甚至那天開始，就成為你家人每年記念你的「忌日」！朋友，請思想，沒有尊重神、沒有懼怕神，所帶來的後果多麼嚴重啊！