舊約聖經和新約聖經，都在告訴世人神有什麼屬性？神除了有主權，神還有公義和慈愛。公義和慈愛，就是貫穿聖經的一條主線。
三一神因為有愛，他們按著自己的形像造男造女。因為神有慈愛，神應許要給亞當永遠的生命。但是，神也有公義，於是祂要求那有形像的亞當夏娃，必須順從祂，必須遵守他的律法（命令），即是不可吃分別善惡樹的果子。但是，創世記第三章記載了亞當夏娃的墮落。從那天開始，公義聖潔的神必須把他們趕出伊甸園。但又因神有慈愛，神就在創3:15賜下福音的應許說，日後女人的後裔要傷蛇（撒旦）的頭，蛇要傷女人的後裔的腳跟。
亞伯拉罕、以撒、雅各的時代，耶和華透過夢和異象與他們說話，但是，來到摩西，神就透過律法和以色列人說話。律法反映神的公義和慈愛，告訴他們什麼對他們有益、什麼對他們有害。但是，因為以色列人也繼承了始祖亞當的罪性（原罪），他們根本沒有能力來遵守這些律法的嚴格要求，同時他們也沒有意願來遵守這些律法。那麼，耶和華為什麼又要賜下律法？就是等候那位女人的後裔，祂道成肉身，祂要成為新以色列，祂要專一愛耶和華，祂也有意願來遵守這些律法。
所以，從創世記第三章開始，就在不斷「重複」耶和華要差派到人間的神兒子的故事。當耶穌降世為人之後，祂就向世人顯明神的公義和慈愛。哪裡看出耶穌的公義？耶穌對驕傲的法利賽人說，如果他們不悔改，神的國會從他們手中奪走（太21:43）哪裡看出耶穌的慈愛？看馬太福音11:28「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」這是指相信耶穌福音所帶來的靈魂安息。罪人在耶穌的福音裏，不再恐懼律法的指控，同時，得到永生的確據（約20:31）！
換句話說，福音具有公義和慈愛的內容（羅1:17），而公義與慈愛就是貫穿聖經的一條重要主線。
唐宏階牧師 June 09, 2024 教會週報夾頁