基督教的重點，就是聖經要求世人相信三一真神拯救罪人的歷史事件。世人不單單要相信，同時這信仰必須成為他個人生命的「一部分」、同時必須宣講這信仰，因為三一真神不是一個秘密的事件，就像耶穌說，人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人（太5:15）。
弗1:4「就如神從創立世界以前在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵；」這節經文，教導我們耶和華在創造這個肉眼能見的世界之前，就在永恆裏揀選我們成為他的子民。耶和華是三位一體的第一個位格。
弗1:5「又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分，」這節經文，教導我們耶和華如何揀選罪人。就是差派耶穌來到世上，透過耶穌的流血，我們得於作神的子民。耶穌是三位一體的第二個位格。
弗1: 13「你們既聽見真理的道，就是那叫你們得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所應許的聖靈為印記。」這節經文，教導我們聖靈在新造的生命裏，刻上神子民的印，將信徒與其它罪人分別出來，正如綿羊與山羊的區別。聖靈是三位一體的第二個位格。
聖父（耶和華）預備救恩，聖子（耶穌）成全救恩，聖靈分配救恩。
耶和華在舊約創世記3:15就預告女人的後裔（耶穌）要擊敗撒旦的權勢，然後耶和華透過亞伯拉罕這個希伯來人，他在地上所設立的以色列國度，來預備聖子耶穌的誕生。及至時候滿足，耶和華就差派耶穌道成肉身，來拯救神在永恆裏所揀選的罪人，因為約6:37教導「凡父所賜給我（耶穌）的人，必到我這裡來；到我這裡來的，我（耶穌）總不丟棄他。」這就是耶穌成全救恩之工作。而聖靈將這救恩的好處，分配給所預定得救的人，因為林前12:3教導「……被神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。」
唐宏階牧師 February 23, 2025 教會週報夾頁