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證道題目：十架七言第六言「成了」
經文：約翰福音 19:29-30
講員：唐宏階牧師
日期：April 06, 2025 部分證道內容
基督教不是來自馬丁路德，而是植根於舊約裏頭。這個源頭，就是舊約，就是耶和華神透過希伯來這個民族，來向世界宣揚。
大約主前兩千年，神就透過亞伯拉罕，要賜給他一個國度，君王也從他而來。於是，整個希伯來（以色列）民就開始等待。他們等候了兩千年，終於，路加福音第二章，神的話語實現了。
路加福音 2:25-32，「在耶路撒冷有一個人名叫西面，這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。他得了聖靈的啟示，知道自己未死以前，必看見主所立的基督。他受了聖靈的感動，進入聖殿，正遇見耶穌的父母抱著孩子進來，要照律法的規矩辦理。西面就用手接過他來，稱頌神，說：主啊，如今可以照你的話，釋放僕人安然去世！因為我的眼睛已經看見你的救恩，就是你在萬民面前所預備的，是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀。」
西面所見證的救恩，就是主前兩千年前耶和華曾經應許亞伯拉罕的。
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那麼，以撒、雅各、摩西、約書亞、大衛、所羅門、眾先知，是否沒有領受過這「救恩」的信息？不是，他們也照樣領受「救恩」的應許，只是他們還沒有看見道成肉身的耶穌基督。他們只能在聖殿的祭物裏頭，領會「救恩」的含義。
原來，耶穌在約翰福音5:45-47如此評論剛硬無知的文士祭司長 「不要想我在父面前要告你們，有一位告你們的，就是你們所仰賴的摩西。你們如果信摩西，也必信我，因為他書上有指著我寫的話。你們若不信他的書，怎能信我的話呢？」
所以，雖然摩西要求以色列人遵守誡命、獻上祭物等等，重點不在於外表的活動，而是要求以色列人必須憑著「信基督」的心，透過這些獻祭來表明出來。
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那麼，路加福音第二章，西面所說的「因為我的眼睛已經看見你的救恩」到底是指什麼？
其一就是指向耶穌才是真正的羔羊，正如約翰福音1:29所宣告「看哪、神的羔羊、除去（背負）世人罪孽的。」
其二就是告訴世人，耶穌是如何死在十字架上。耶穌的死，是一個完全順服的死。不像兩旁的強盜，因著罪惡而死。耶穌的死，不是一個「錯誤的」死，而如以賽亞書53:10所說的「耶和華卻定意（喜悅）將他壓傷、使他受痛苦。」
就因為祭司長、文士、長老不明白（讀不懂）以賽亞書五十三章的教導，他們就這樣解讀十字架上的耶穌，他們說「他救了別人，不能救自己。他是以色列的王，現在可以從十字架上下來，我們就信他！他倚靠神，神若喜悅他，現在可以救他！因為他曾說：『我是神的兒子。』」 （馬太福音27:42-43）
與此同時，因著神的恩典，門徒約翰明白（讀懂）以賽亞書53:10的教導，所以，他在約翰福音19:30如此記錄耶穌十架七言第六言「耶穌嘗了那醋，就說：成了！便低下頭，將靈魂交付神了」
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結論：「成了」就是舊約亞伯拉罕以及今天基督徒信仰的基礎、信仰的磐石。耶穌的死，是發生在歷史的時間與空間裏，故此，是一次性受死、一次性成全。也因為這樣，眾教會不能亦不可「重演」耶穌上十字架。
「成了」也正式告訴基督徒，地上沒有一樣罪、地上沒有一個陰影、地上沒有一個糾結是大過耶穌的寶血，以致這些罪惡與問題不能得赦免、不能被耶穌的血洗淨！
「成了」是基督徒真正得「自由」的基礎。既然上帝已經在基督裏，將信徒的罪與汚穢丟進深海裏（彌迦書7:19），那麼，基督徒不需再懼怕良心的指控，基督徒可以懷著自由開朗的心，做神要他們做的事情！
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海得堡要理問答
Heidelberg Catechism
第十四個主日
35 問 ： 「因著聖靈感孕，從童貞女馬利亞所生」是什麼意思？
答 ： 雖然基督與神同永恆同尊榮，祂仍借著聖靈的工作，用了童貞女馬利亞的肉和血成為一個真實的人；這樣基督就成了大衛的後裔，使祂在凡事上都與祂的弟兄相同，只是祂沒有犯罪。
36 問 ： 聖靈感孕和基督的降生，與你又有什麼益處？
答 ： 祂成為我們的中保，並且用祂無瑕疵無玷污羔羊之血除去我在神面前一切大小的罪孽。
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牧師分享04-06-25 耶穌是誰？（一）
約翰福音讓我們認識耶穌是誰。裏面有七個「我」是。約翰福音第一個「我」是，記錄在6:35「耶穌說：我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。」
耶穌就是「生命的糧」。在舊約，以色列人在曠野寄居四十年，他們靠什麼維持生活，就是每天吃耶和華所預備的嗎哪。這個嗎哪，預表耶穌基督。嗎哪除了維持以色列人曠野肉體的需要，同時也提供了救恩。因為這「嗎哪」指向日後有一位神的兒子，從天而降，將自己身體擘開流血，賜給凡願意相信耶穌的以色列人與外邦人。
為什麼？因為約翰福音六章，眾猶太人要求耶穌像摩西一樣，每天提供肉體的糧食，但是，耶穌說，今天祂帶來的是更長存的糧食、靈魂的糧食，因為約6:32-33記載「 耶穌說：我實實在在地告訴你們：那從天上來的糧不是摩西賜給你們的，乃是我父將天上來的真糧賜給你們。 因為神的糧就是那從天上降下來賜生命給世界的。」
照樣，教會聖餐提醒我們，這是耶和華在新約時代賜給以色列人和外邦人存到永恆的食物。這是靈魂食物、這是罪得赦免食物。故此，基督徒不再是爲今生的美味勞碌，而是每主日，來教會領受神所賜的永生食物。
唐宏階牧師 April 06, 2025 教會週報