羅馬書1:16 ，「我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。」
這是保羅所傳揚的福音，那麼，保羅傳揚的福音有什麼內容？具體一點問，保羅如何在羅馬書定義福音？在羅 5:18，「如此說來，因一次的過犯，罪人都被定罪；照樣，因一次的義行，眾人也就被稱義得生命了。」
這裏，保羅說第一個亞當，在伊甸園裏已經犯罪墮落（即沒有遵行律法），故此，他的後裔全部定罪面臨死亡。但是，第二個亞當耶穌，因為他遵行一切律法（義行），那麼，凡被第二個亞當接納的世人，也因此得著生命。
羅 5:18 給律法與福音一個清楚的區別。那就是，律法是遵行的，而福音是用割禮的耳朵去聆聽的，福音根本不是罪人去「遵行」的、不是去「重演」、不是去作「預工」。
路 17:7-10 耶穌用比喻教導說，一個僕人白天耕地，晚上回來又燒飯給主人。主人還謝謝他嗎？不。反而僕人當說，我們是無用的僕人，所作的本是我們應分作的。這就是神的律法一生一世銘刻在世人的良心，律法的本質就是要求人人晝夜遵行，不管你當時心情如何、精神體力如何、你得遵行就是你得遵行。更不能挑容易的來遵行，或沒有人監督時，就可以偷懶不遵行律法。
但是，當耶穌降臨時，他已經遵行律法，所以他要世人聆聽福音、相信福音。信徒不能像馬大為事務忙碌，以爲這就是福音。信徒應該像馬利亞坐在耶穌腳前，聆聽耶穌福音的恩言（參路 10:38-42）。
唐宏階牧師 October 22, 2023 教會週報夾頁