教會唯一的根基/唯一的本質是什麼？就是教會具有「因信稱義」的真理。什麼是因信稱義？「因信稱義」，這四個字只是縮寫而已。故此，因信稱義的意思乃是：罪人因為相信（既同意與投靠）耶穌代替他們遵守一切律法，而被耶和華公義的神宣告罪人是一個義人。
每個世人都是始祖亞當的後裔，他們都繼承了亞當的罪性。羅馬書5:14說亞當就是世人都代表，亞當墮落犯罪時，眾人也在他裡面一起墮落犯罪。所以，聖經說，沒有一個人可以有能力去遵守神的律法（參考 太19:20；雅2:10）。
因為耶和華神是公義的，他不能不審判罪人。故此，耶和華再次預備另一個亞當，讓他來承擔罪人的刑罰（林後5:21）。這位新亞當在十字架洗淨人的罪後，世人又再一次成為「一張白紙」。但是，進入神國（得永生）的條件，不是「一張白紙」而已，他必須帶著自己工作的成果，才有資格進入永生。這「工作的成果」就是指他必須完全遵守神的誡命和律法（太5:20）。
從古至今，沒有一個人可以靠著自己努力的行為，來贏得耶和華神的悅納。故此，出於耶和華的憐憫，祂再次差派祂的兒子（末後的亞當），耶穌必須完全遵守大大小小的律法（太5:17），以至他賺得了「工作的成果」，他就有資格進入天國。所以，凡是相信、同意、接受耶穌在地上所做的一切救贖之工作的罪人，耶和華這位審判官就正式宣告這個罪人是一個義人。
所以，「因信稱義」是地位上被神悅納，盟約關係上被神接納，這個罪人依然是罪人，因為他裡面依然存有罪根。因此，一個基督徒犯罪後，會被神管教。一個拒絕「因信稱義」的人，神不再管教他，而是任憑他（羅1:24），因為他就是私生子！
是的，今天的我們，即是聖徒也是罪人(Simul Justus et Peccator / Simultaneously Saint and Sinner )。我們依然專心盼望等候，耶穌第二次降臨所帶來的身體得贖（羅 8:23；彼前1:13）。
唐宏階牧師 January 21, 2024 教會週刊夾頁