聖經除了教導耶穌是神的兒子之外，聖經也教導耶穌在地上有三個職分，那就是先知、祭司、君王。
在舊約，神呼召摩西為先知（見申34:10），帶領亞伯拉罕的後裔以色列民離開埃及地。神藉著摩西的手行神蹟，並將神的律法（十誡）傳給以色列民。但是，摩西也向以色列人預言說，「耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知像我，你們要聽從他。」（申18:15）這先知像摩西到底指誰？就是第一世紀，大衛子孫約瑟的兒子耶穌。在登山變像，耶和華從雲彩為耶穌作見證說：這是我的兒子，我所揀選的，你們要聽他（路9:35）。
耶穌是先知，他工作一開始就傳神的話語說：天國近了，你們應當悔改（太4:17）。太十二章，當法利賽人要求耶穌顯個神蹟，耶穌將自己比喻作舊約先知約拿，意指耶穌將在陰間三日三夜。同時，告訴法利賽人，他的職分比約拿的職分更大。因為，耶穌不只是先知，他就是神的兒子，他就是神自己。跟著，太十三章，耶穌對眾人說了天國撒種的比喻，同時加上，有耳可聽的，就應當聽（太13:9、43）
為什麼「有耳可聽的，就應當聽」？因為稍後耶穌在約6:63宣告「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命。」耶穌與舊約先知一比較，真的天差地別。舊約的先知，只能說，耶和華如此說（摩1:3）；耶和華對我如此說（耶13:1）；耶和華的話臨到耶利米說（耶18:1）等等。但是，耶穌來到世界，他就是神，他說的話就是靈，他說的話就可以叫人重生，他說的話就可以醫病趕鬼。換言之，人聽了耶穌的話，心裡就有赦罪的平安；人看見了耶穌，就等於看見了神。但是，法利賽人心地剛硬，耳朵聽不進耶穌的教訓，就想方設法除滅耶穌，釘他十字架。
舊約時代，耶和華透過眾先知說話，新約時代，耶和華透過自己的兒子耶穌說話。今天，聖靈透過「道成文字」inscribed word 的聖經向那些屬於他的子民說話，堅固他們的信心，引領他們朝著天上的耶路撒冷前進！
唐宏階牧師 May 12, 2024 教會週報夾頁