約翰福音九章，記載耶穌醫治一個生來瞎眼的人，後來法利賽人認為瞎子在教訓他們，故此將他趕出會堂。最後，耶穌找到這位瞎子，就問他，你信神的兒子嗎？瞎子回答，哪一個是神的兒子？耶穌說：你已經看見他，現在和你說話的就是他。他說：主啊，我信！就拜耶穌。
耶穌說：我為審判到這世上來，叫不能看見的可以看見，能看見的反瞎了眼。同他在那裡的法利賽人聽見這話，就說：難道我們也瞎了眼嗎？耶穌對他們說：你們若瞎了眼，就沒有罪了；但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪還在。
為什麼耶穌稱那班法利賽人為瞎子？因為他們以爲自己讀了許多舊約摩西的書卷，只要作摩西的門徒一定得永生。但是，他們忘記摩西是一個過渡期領袖，摩西的事奉之所以能拯救舊約的信徒，也是建立在『末日』要降臨的神的兒子的救贖之工。
今天，許多人只認識耶穌來到世界是施行拯救，而不是施行審判。但是，約翰福音9:39卻肯定耶穌也在作審判的工作。馬太福音21:43-44也指出耶穌在執行審判，『 所以我告訴你們：神的國必從你們奪去，賜給那能結果子的百姓。誰掉在這石頭上，必要跌碎；這石頭掉在誰的身上，就要把誰砸得稀爛。』（石頭指耶穌）
照樣，舊約以色列人經過紅海得拯救，但是，這紅海也是埃及法老軍隊的審判。今天，基督徒得救的『武器』是什麼？不是依靠政府權貴，不是依靠大卡講員，而是依靠耶穌的福音，為什麼？因為林後2:15-16如此應許，『 因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣。在這等人，就做了死的香氣叫他死；在那等人，就做了活的香氣叫他活。這事誰能當得起呢？』
唐宏階牧師 June 23, 2024 教會週報夾頁