保羅在羅馬書1:18到3:20 清清楚楚證明世界上每個人都不能靠良心或律法得救。不管你如何努力做好人做好事，只要有一天，那怕只一分鐘，你沒有繼續你的好行為，你就因此定罪受神的審判。（參考雅各書2:10）
這是一極度絕望的心理，因為良心會出現你跟前，控告你的惡念惡行。那麼，這罪人有什麼出路？是借著酒？是借著藥物？
保羅在羅馬書三章二十一節給我們答案。羅馬書 3:21 「但如今神的義在律法以外已經顯明出來，有律法和先知為證。」
請留意「但如今」這三個字。在此3:21 是一個轉淚點。它不是普通轉淚點，乃是人類歷史的轉淚點。這是指過去神在第一世紀，來到人間，具體的帶給罪人一個扭轉的新機。
「但如今」就是指公元前四年，神（神是靈）差派祂的獨生兒子耶穌降世為人。這舊約所應許的彌賽亞、第二位格的神取了人的肉身，住在我們中間，成為末後亞當，要扭轉第一亞當的失敗、痛苦和沈淪。
耶穌基督如何扭轉舊亞當的罪？耶穌做了兩件你我永遠做不了的事，而且缺一不可。其一，耶穌代替罪人被釘在十字架，目的是承擔律法的詛咒，既死亡。其二，耶穌代替罪人遵守了律法的一點一畫，故此，他是無罪，故此，死亡不能拘留耶穌，第三天他復活了。
朋友，這就是神的義在律法以外已經顯明出來。神的義，不是另一次復興運動、不是另一套新的律法要求，不是另一套神學定義。神的義，就是這道成肉身的耶穌基督。是一外在的歷史客觀事實，不是信徒內心所領受的亮光或看見的異象。
「在律法以外」已經顯明出來。是告訴我們，摩西五經本身不能拯救我們，摩西五經的目的是指向耶穌基督。這就是「在律法以外」的意思。
朋友，這就是神賜給罪人的禮物、白白的恩典。當撒旦指控我們良心時，我們豈能靠著酒？豈能靠著藥物？豈能靠著更多好行為來解決？
朋友，這就是神在歷史的時間、空間里所完成的救贖。神是靈，竟然沒有厭棄背叛的罪人，反而將祂的獨生愛子賜給信靠的人。試問，有人可以否定公元前四年的歷史嗎？
來吧，讓我們今天伸出雙手，領受這份貴重禮物，耶穌基督神的義。阿門。
唐宏階 Daniel Tong April 16, 2020