羅馬書 3:23 因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。
亞當被造時，神賜他祭司的職責。他存在的意義，就是崇拜上帝。但是，亞當選擇崇拜撒旦，聽從撒旦的意見。這是對上帝莫大的侮辱。亞當來自上帝，卻向上帝宣告說，我不需要依靠你，我可以獨立成為自己的主人。這就是虧缺了神的榮耀的意思。
羅馬書 3:24 如今卻蒙上帝的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白的稱義。
當世人在上帝、世界、撒旦面前宣告自己是獨立者之後，創造主耶和華竟然白白的，沒條件的宣告亞當為義。朋友！這是什麼道理啊？原來，這是神的恩典。做工得工錢，那是理所當然，不算恩典。但是，不做工還得到工錢，那就是恩典。
羅馬書 3:25 神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，借著人的信，要顯明神的義。因為他用忍耐的心，寬容人先時所犯的罪。
那麼，神豈不是沒有義嗎？因為他顛倒善惡，將罪人當作義人釋放？
不是的。神之所以為神，是因為他不能違背自己。神永遠是真實，不會將無罪視為有罪、將有罪視為無罪。（參考箴言17:15）
那麼，神如何解決世人的罪？就是羅馬書3:25 所說的，神設立耶穌作挽回祭(Propitiation)。挽回祭的功能不是賄賂、不是抵押、不是獻媚、不是苦肉計。挽回祭主要功能是平息神的憤怒。
神是公義的神，故此，神看見惡人行惡，就會憤怒。正如羅馬書1:18 所說的「原來神的忿怒，從天上顯明在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義阻擋真理的人。」
故此，當耶穌掛在十字架時，世人的罪孽都在他肩膀上。耶和華神因此把憤怒傾倒在耶穌身上。在那一刻，神拋棄耶穌、掩面不顧他。故此，耶穌大聲喊著說，我的神，我的神，為什麼離棄我？（見馬太福音 27:46）
就因為耶穌挪去耶和華神的憤怒，神的義才得到滿足。故此，神可以再一次親近罪人，住在罪人中間。可以稱罪人為義人。
但是，今天世人唯一需要做的，就是相信、接受這個救贖。這就是羅馬書 3:25 的意思「神設立耶穌作挽回祭，是憑著耶穌的血，借著人的信，要顯明神的義。」
耶穌的救贖，就是福音。在這福音上，我們就看見神的義、也看見神永遠沒有違背自己的屬性。
在伊甸園，撒旦擄掠亞當作為他的奴隸。但是，公元兩千年前，耶穌基督在各各他上山，從撒旦手中奪回墮落的亞當，並賜亞當的後裔悔改的心，並樂意將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。因為如此崇拜乃是理所當然的。
唐宏階 Daniel Tong May 7, 2020