羅馬書 1:3 論到他兒子，我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的。
上一篇我們提到，保羅所傳的福音就是神在舊約聖經所應許的彌賽亞、神的兒子。今天我們繼續看羅馬書1:3。
羅馬書1:3講到神兒子是什麼？到底我們去哪裡尋找？是世界哪一個部落、哪一個民族尋找？
神的兒子是什麼？原來，神兒子是三位一體的第二位格。他和父神一樣，是靈，是自有永有。神的兒子放下天上尊貴位格，由聖靈感孕，成為約瑟馬利亞的兒子。神兒子如此成為約瑟的兒子，不是偶然，不是為了方便，更不是臨時衝動之舉！而是實現神在舊約撒母耳記下七章的應許。
原來根據路加福音 3:23 的家譜，耶穌就是大衛的子孫。而撒母耳記下第七章，就是神日後要給大衛一個後裔，他的國度永遠豎立！
這就是一個記號。就在亞伯拉罕，大衛的家譜，找到了神的兒子。
神的兒子為什麼要來到人間？神難道不能在地上設立一個木牌或石頭，要世人對著這些物件朝拜，不就行了嗎？
原來，人在肉體中、實際行為中侵犯神的律法。故此，神的兒子必須來到人間。正如希伯來書 2:14 所說的：兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體。特要借著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼。
那麼，羅馬書1:3 說神的兒子是從大衛後裔生的？為什麼不是摩西的後裔？簡單答案，這是要應驗舊約撒母耳記下七章的應許。
撒母耳記下七章預言當末日來臨時，大衛的一個兒子，會賜給以色列人一顆新造的心。這個兒子會建立一個屬靈的國度。
馬太福音第一章終於掀開末日的序幕，馬太福音1:1如此記載；亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜。在此，大衛的兒子耶穌基督藉著童貞女馬利亞降生。
來到馬太福音22章42節，當耶穌快被交給羅馬人釘十架前，耶穌再一次挑戰法利賽人對神國度的誤解。
耶穌問他們：「你們如何解釋基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」法利賽人回答說，他是大衛的子孫。
耶穌說，這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主。說：「耶和華神對我主彌賽亞說，你坐在我的右邊，等我把你仇敵，放在你的腳下。」
耶穌繼續問：你們的大衛王既然稱彌賽亞為主，他怎麼又是大衛王肉身的兒子呢？
這些法利賽人被問傻了，沒有一個人能回答一言。
原來，彌賽亞基督就是神自己。大衛王不是神。大衛王並沒有什麼特別之處。他和世人一樣、一樣是罪人、一樣需要相信耶穌基督、一樣需要依靠耶穌的寶血。
為什麼昔日的法利賽人要將耶穌交給羅馬人治死他呢？原來他們期望耶穌為他們建立地上的國度，好像舊約時代大衛王國、所羅門王國一樣！地上所有的國家人民，都來上貢，都來經商，都來朝拜耶和華。然而，耶穌沒有做到這些。反而猶太人仍然活在羅馬政權下、仍然必須納稅給該撒。
猶太人一定很生氣：耶穌，你還好意思宣傳神的國近了，還有意思說我的肉可以吃，我的血可以喝！你豈不是瘋了？
原來，耶穌降世的目的，不是建立地上的國度。他的重點就是做人不能做的。就是做赦罪的工作，為罪人而死，藉此重生相信的人，不分任何民族區域，引領失散的小羊來建立一個真正的國度，就是教會。讓這些流浪迷路的小羊們，可以回家，可以出入得草吃，他日更可以出席天上羔羊的大筵席。
基督徒啊，這就是耶穌在地上帶給我們的福音，也是保羅宣揚的福音，願一切榮耀歸給天上的父神，阿們！
唐宏階 Daniel Tong February 23, 2020