耶穌來到世上，做了什麼事？耶穌的工作至少可分為三個層面。第一，在行動上用神蹟（醫病趕鬼）來證明天國的降臨；第二，在言語上用教訓（比喻或證道）教導世人應當改邪歸正；第三，在十字架上用自己的身體當作祭物，並背負世人的罪孽，來宣告天國救恩的完成。
馬太福音一共記錄了十九個比喻，第十三章卻記載了七個比喻。比喻是什麼？比喻原意是「並排」，講一個故事與你所教導的真理並排，使聽者能夠明白。
耶穌首先是靠近海邊，用比喻講解天國的真理，第一個是撒種的比喻，過後門徒進前來問耶穌，為何用比喻向眾人講道？耶穌回答說，因為天國的奧秘，只叫你們知道，不叫他們知道。凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的，也要奪去。所以我用比喻對他們講，是因為他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。
也許耶穌想再給站在海邊的眾人一個機會，祂又繼續講了三個比喻，它們是稗子的比喻，芥菜種和面酵的比喻。
芥菜種和麵酵的比喻是談論天國不久將會擴大成長，成為一顆大樹，許多的飛烏都來寄宿，都來投靠其樹蔭下。換一句話說，天國歡迎所有的人，並不分種族膚色。但是他們似乎仍然聽不進去，於是，耶穌只講了四個比喻就結束了。（記得嗎，耶穌在某城行神蹟，他們還不相信祂，耶穌因此也不多行神蹟了，也許這就是不要把聖物丢給狗，不要把珍珠丢在豬前了。）
所以，太13：36就講述耶穌離開眾人，離開海邊，進入屋子裹。在屋裹，耶穌再講了另三個比喻，就是第五到第七個的比喻，它們是藏寶的比喻，尋珠的比喻，撇網的比喻。
這三個比喻的對象是耶穌的門徒，而不是一般的眾人。所以，是耶穌打開他們的屬靈眼晴，以致它們能看見天
國的寶貴性，同時，耶穌也賜給他們喜樂的心並順從的心，樂意跟隨天國到底。這就是藏寶的比喻和尋珠的比喻的信息了。（這就是凡有的還要加給他！這裹的「有」是指對天國救恩、天國真理更多的瞭解和接納，而不是指每天生活上，有更多的錢財和物質。）
最後撒網的比喻是鼓勵門徒們，在世上遇見惡人作威作福時，不要輕易放棄天國的真理，因爲時候快到了，復
活的救主耶穌基督要回來作審判的工作，祂懂得分辨誰是義人誰是惡人，並將惡人去在永不滅的火湖裹，在那裏他們就要哀哭切齒了。
所以，在天國的比喻裹，我們依然看見神拯救罪人的主權性，這正如耶和華神曾對摩西說，我要憐憫誰，就憐
憫誰；要恩待誰，就恩待誰。據此看來，這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。末了，願我們這群蒙恩的罪人，將一切的榮耀（即一百巴仙的榮耀），都歸給這位在天上的父神。
唐宏階 《教會週刊：牧師分享》 March 26, 2000